Attesa di Dio

Descrizione

«Nella nostra anima c’è qualcosa a cui ripugna la vera attenzione
molto più violentemente di quanto alla carne ripugni la fatica. Questo
qualcosa è molto più vicino al male di quanto lo sia la carne. Ecco
perché ogni volta che si presta veramente attenzione si distrugge un
po’ di male in se stessi. Un quarto d’ora di attenzione così orientata
ha lo stesso valore di molte opere buone.
«L’attenzione consiste nel sospendere il proprio pensiero, nel
lasciarlo disponibile, vuoto e permeabile all’oggetto, nel mantenere
in se stessi, in prossimità del pensiero ma a un livello inferiore, e
senza che vi sia contatto, le diverse conoscenze acquisite che si è
costretti a utilizzare. Nei confronti di tutti i pensieri particolari
già formati, il pensiero deve essere come un uomo in cima a una
montagna che, guardando davanti a sé, al tempo stesso percepisce, pur
senza guardarle, molte foreste e pianure sottostanti. E soprattutto il
pensiero deve essere vuoto, in attesa, non deve cercare alcunché, ma
essere pronto ad accogliere nella sua nuda verità l’oggetto che sta
per penetrarvi»